中国东说念主喝酒,从“悦东说念主”到“悦己”,喝酒更要喝好酒。
中国近几十年的饮酒文化,不错玄虚为两个阶段:第一个阶段,叫作念“悦东说念主”;发展到今天,插足了第二阶段,叫作念“悦己”。
不是有句话么,什么叫喝酒?初为轻言细语,继而嘴甜心苦,再则扬眉吐气,继之妄言连篇,终至不言不语。这是中国东说念主喝完酒的五个经过。
因何至此?因为好多东说念主喝酒都不是为我方喝,而是替别东说念主喝,或为勾兑商机,或为谄谀谄谀,或为趋奉助兴,此等饮法,名曰“悦东说念主”。
东北民谚有云:“宁伤形体,不伤一又友”;“心情深一口闷,心情浅舔一舔”。虽言辞粗野,却说念出了彼时酒桌之上的情况。
行走中原,遍历四方,酒局饭桌,层见叠出。都说贵州东说念主善饮,实则否则,东北东说念主亦非最甚,山东东说念主喝酒才是最利害的。而山东之中,烟台为最;烟台之内,威海称雄;威海之巅,文登独步。
曾有友东说念主赴文登为企业研究,副总亲临,三天后给抬转头了。如何形状没运行就抬转头了,问及缘故,竟是下了飞机便被拉去喝酒。山东东说念主喝酒,有个说法叫“三中全会”,白酒、红酒、啤酒皆上阵,致使混沿途喝。
如斯三日三夜,喝得那叫一个昏天私下,终末就走的手艺还略略留点领略。形状还没运行,酒就先到位,酒喝好了便是一又友,这便是那时所有这个词这个词中国酒业的写真。
是合计什么中央要出八项礼貌?为什么要明令禁酒?这不是说为了跟谁过不去,而是果真关乎到“表层拓荒”建构的一些东西了。
而今,中国酒业步入下半场,酒质提高,场景拓宽,生涯姿色重塑,饮酒之说念,亦由“悦己”而渐趋“悦东说念主”。独乐乐不如众乐乐,己悦则东说念主欢,共赏酒中之好意思,方为饮酒之至境。
往日之“斗酒”,或为商务所求,目的性强,被求者以浓烈之态,料理、运用求酒者,此风堕落,功利心重。
从“悦东说念主”至“悦己”,酒文化之变,亦是企业策画之转型,由卖居品而转为卖生涯。此变革,稳当时期潮水,理清条理,方能呈现一幅活龙活现、有故事、有本体、有生涯的“东方诗酒郊外”的新画卷。
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