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【悦读】宋 • 辛弃疾《水龙吟•甲辰岁寿韩南涧尚书》赏析及同步训练

发布日期:2025-03-11 10:59    点击次数:148

【悦读】宋 • 辛弃疾《水龙吟•甲辰岁寿韩南涧尚书》赏析及同步训练

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 水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书  宋  ·  辛弃疾 

渡江天马南来,几东说念主确凿经纶手。长安长者,新亭征象,同情依旧。夷甫诸东说念主,神州千里陆,几曾追忆。算平戎万里,功名本是,真儒事、公知否。(公知否,一作“君知否”)

况有著作山斗。对桐阴、满庭清昼。畴昔堕地,而今试看,风浪驰驱。绿野风烟,平泉草木,东村歌酒。待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。(平泉草木:一作“平泉林木”)

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【文句谨防】

1.韩南涧:即韩元吉,辛弃疾居信州,与韩相邻,往复附和宽广。

2.渡江天马:原指晋王室南渡,建造东晋,因晋代天子姓司马,故云天马,此指南宋王朝的建造。

3.经纶:容许为整理乱丝,引伸为处理政治,惩处国度。

4.新亭征象:在今南京市南,三国时吴所建。东晋初渡江南来的士医生,常在新亭宴集。一次,周于座中赞叹:“征象不殊,举目有疆域之异。”环球都相视抽搭,见《世说新语·语言》。此指南宋东说念主们对疆域废异的感叹。

5.夷甫:西晋宰相王衍的字。他专尚清淡,不论政治,终致一火国。

6.千里陆:也说陆千里,指华夏沦丧。

7.平戎万里:指清闲华夏,长入国度。戎,指金兵。

8.山斗:泰山、北斗。《新唐书·韩愈传》曾说韩的著作“学者仰之如泰山、北斗”。此句歌颂韩元吉的著作。

9.桐阴:韩元吉京师旧宅多种梧桐树,世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其门第、生存。

10.绿野:唐宰相裴度退居洛阳,其别墅曰绿野堂。

11.平泉:唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄。

12.东山:在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山,常游赏山水,任意歌酒。这三句是预见韩元吉来日功遂身退后的生存。

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【口语译文】

自从高宗天子南渡之后,有几个东说念主能信得过称得上是治国的行家里手?华夏沉溺区的长者乡亲期盼北伐,翘首遥望,南渡的士医生们也咨嗟江山落空,国土沉溺,半壁疆域于今依旧。而那些清谈家们濒临大片国土丧失,何曾把收复失地、挽回危局、长入国度放在心上?算起来,我为清闲金兵,兵马倥惚,已开拓了万里之遥。横枪立马把金东说念主消失,立功立事,报効故国,留名青史,这才是信得过念书东说念主的业绩。韩元吉啊,你是否显著这少量呢?

你的著作不错与韩愈皆名,被东说念主视为泰山、北斗,你的门第尊贵权贵,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在千里。今请看:若生逢其时,际遇明主,你就咤叱风浪,表示头脚,大展本领。当今你固然辞官在家,寄情于绿野堂的开心与平泉庄的草木,任意于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国就义的壮志也并未减。比及来日,有朝一日,你再出山重整社稷,收复华夏,完成故国长入伟业之后,我再来为你碰杯祝嘏。

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【创作配景】

宋孝宗淳熙八年(1181年)辛弃疾被标谤,退隐于上饶之带湖,曾任吏部尚书的韩元吉(韩南涧,即韩元吉,辛弃疾居信州,与韩相邻,往复附和宽广),致仕后亦侨寓此地。由于他们都有抗金雪恨的青云之志,是以过从甚密。这时距离宋金“隆兴和议”的订立已整整二十年,南宋朝廷文恬武嬉,并不关怀国是。又三年,岁次甲辰(1184年)正逢韩元吉六十七岁生日,辛弃疾填了此词。

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【作品赏析】

《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》是宋代南宋野蛮派词东说念主辛弃疾的一首祝嘏词。虽是为祝嘏而作,但因寿翁韩元吉也志在讲述,是以辛弃疾与之好汉相惜,痛感虽为“经纶手”却均遭闲置;同期把韩元吉比作历代名相,盼愿与之重整乾坤,再度立功立事。在这首词中,有殷切报国的情感,也有报国无门的悲愤,组成了豪壮萧条的作风。

上片“渡江天马南来,几东说念主确凿经纶手?”这首词起原二句是说,自从高宗天子南渡之后,有几个东说念主能信得过称得上惩处国度的行家里手?一齐两句,劈空而下,笔力万钧。作家轻蔑南渡以来确当政者,“几东说念主”云云,既谓朝士无才,则隐然以有才者顾惜韩元吉,并以之自许,亦即“全国好汉唯使君与操”之意。

“长安长者,新亭征象,同情依旧!夷甫诸东说念主,神州千里陆,几曾追忆!”相接六句是说,华夏沉溺区的长者欲望北伐,翘首遥望,南渡的士医生们也咨嗟江山落空,国土沉溺,半壁疆域于今依旧!而那些清谈家们濒临大片国土丧失,何曾把收复失地、挽回危局、长入国度放在心上?这六句,分为二层:一则借往昔旧京长者颙望王师之情。和东晋士医生新亭对泣,咨嗟本日偏安的局势仍未更动;二则欺骗桓温登平乘楼遥望之言,质问华夏沉溺,是朝臣误国的扬弃。由于这六句都是针对那时世事而发的,故心绪转为低千里,笔调也随之挫落。

“算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否?”上片后四句是说,我为清闲金兵,兵马倥惚,已开拓了万里之遥。横枪立马把金东说念主赶跑,立功立事,报効故国,留名青史,这才真恰是念书东说念主的业绩。韩元吉啊,你是否显著这少量呢?抒露我方的热枕壮志,并勉励韩氏,笔锋重新振起。

下片都是向韩元吉说的。“况有著作山斗,对桐阴,满庭清昼。”换头三句是说,你的著作不错与韩愈皆名,被东说念主视为泰山、北斗,你的门第稀罕权贵,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会招来金凤凰。称颂韩氏有越过的文才和清贵的门第。“畴昔堕地,而今试看,风浪驰驱。”接三句是说,你呱呱坠地,已自罕见,风浪际会,更露头角。上述都属辅助之词,伟姿飒爽,笔调轩朗。

“绿野风烟,平泉草木,东村歌酒。”这三句是说,当今你固然辞官在家,寄情于绿野堂的开心与平泉庄的草木,任意于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国就义的壮志也并未减。这三句把韩氏比作裴度、李德裕和谢安。这三位都是前代的贤相。韩氏先世曾任显职,韩元吉的功业威信虽不成与他们等量皆不雅,关联词由于在政治舞台上的失落而退归林下的境遇,互相是相仿佛的。为此,笔调再次挫落。

“待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。”末三句是说,比及来日,有朝一日,你再出山重整社稷,收复华夏,完成长入故国伟业之后,我再来为你碰杯祝嘏。临了三句,用瑰辞壮语激发韩氏投袂再起,共同完成复原华夏的素愿。转折片的扫尾,笔力威望,铢两悉称,立意遣意,前后看管。

这是一词别开生面的寿词。一般寿词多道贺语,所谓善颂善祷。这首词一反故常,除下片有些颂祷滋味的句子外,其他都是借题证明,因忧伤国是而抒致力于慨。在这首词中,有殷切报国的情感,也有报国无门的悲愤,组成了豪壮萧条的作风在艺术上,前后看管,增强抒怀效劳。其次,援用历史,比较古今。再次,卒章显志,证明了爱国情愫。

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【作家简介】辛弃疾(1140-1207),南宋词东说念主。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)东说念主。二十一岁进入抗金义军,曾任耿京军的掌布告,不久投归南宋。历任江阴签判,建康通判,江西提点刑狱,湖南、湖北转运使,湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职,退居江西信州,长达二十年之久,其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府,不久罢归。一世力主抗金北伐,并提议关连方略,均未被袭取。其词情感飘溢、激昂昂扬,富余爱国心绪。有《稼轩詈骂句》以及今东说念主辑本《辛稼轩诗文钞存》。

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【同步训练】

1.下列对这首词的剖释和赏析,不顺应的一项是 ( )

A.出手两句力贯全篇,指出南渡以来,朝廷无东说念主重整乾坤,后头的接洽抒怀也由此而发。

B.诗东说念主写“夷甫诸东说念主,神州千里陆”,是为了质问朝中一些大臣清谈误国,致使华夏沉溺。

C.“绿野风烟……东村歌酒”三句写当权者不念念讲述,歌舞升平的生存,蕴含批判之意。

D.临了三句,点明题意,于祝颂的同期寄以殷切的但愿,光复之日,为友东说念主作念华诞大寿。

2.下列对这首词的赏析。不正确的一项是( )

A.起笔两句。言南渡后朝中穷乏东说念主才。虚浮有顾惜韩南涧之意。亦有自许之意。

B.“同情依旧”“几曾追忆”乃咨嗟如今偏安之局仍未改不雅而当权者不念念北伐。

C.词东说念主觉得圮绝金东说念主。立功立名才是念书东说念主应尽的背负。并以此与韩南润共勉。

D.“绿野风烟。平泉草木。东村歌酒”借目下实景。表达词东说念主任意山水的愿望。

3.这是一首祝嘏词。请采集下阙实质综合词东说念主表达了哪几层意旨真理。

4.祝嘏词始于北宋末年,南渡后尤炽,满纸攀附、鼓掌叫好。有东说念主觉得本词却不落俗套,与那时的祝嘏外交之作大异其趣。请采集文句分析这一不雅点。

【参考谜底】

1. C。解析:这三句是写一又友晚年的志趣和风范。

2.D。解析:“借目下实景”错,此处为用典,不是“实景”;“表达词东说念主任意山水的愿望”错,此处借三位贤相来歌颂韩南涧讲理萧洒的风范,亦然对韩南涧满腹才华却闲赋在家的戚然。

3.①夸赞韩南涧有越过的才华。②歌颂韩南涧门第清贵,家风好。③歌颂韩南涧讲理萧洒的风范。④标明我方对国是仍未失去信心,表达我方以全国为己任的热枕壮志。⑤与韩南涧共勉,激发友东说念主坚抓北伐之志,重整江山,收复失地。

4.①诗东说念主通过为友东说念主祝嘏,纵论国度大事,“几东说念主确凿经纶手”,谴责南宋当权者,朝政退步,不念念讲述;②诗东说念垄断由深长,“算平戎万里,功名本是,真儒事、公知否”,勉励友东说念主为国立功立事,表达爱国之情;③词中即使有辅助友东说念主之翰墨,但办法也在于勉励对方不忘讲述之志,证明了作家誓清华夏,重整乾坤的宏伟抱负,不同于一般祝嘏词,不落俗套。

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